Был — беҙҙең Бабич! Ниндәй тарихи ваҡиғалар... Ниндәй тарихи шәхестәр... Һуң, анау сәскә атҡан алмағастар араһына ғына инеп юғалды ла инде... Тыным менән тартып алырҙай булып ҡарап ҡалдым Уның сәскәләр эсенә инеп юғалғанын. Ошондай кисерештәр йәшен тиҙлеге менән уйымды ла, күңелемде лә телеп үтте, тамаҡҡа төйөр тығылды.
Ком: 0 // Уҡынылар: 228 тапҡыр // Тотош уҡырға
Һоҡландыра оҫта ҡулдары Ул йөк машинаһын да, мини-тракторын да үҙе яһаған. Эйе, үҙе. “Волга”, “Жигули” һәм “Москвич” автомобилдәренең, башҡа төр техниканың запас частарын алған да йыйған. Әйтеүе генә анһат, әлбиттә, әммә тимер ене ҡағылған егет өсөн был бер ни түгел. Әле бына баҡса һөргәндә, утын, бесән ташығанда универсаль ярҙамсы булған тракторҙы ҡышҡы режимға көйләп ҡуйған. Нисек тиһегеҙме? Булмаһа, Фәнистең үҙенән һорайыҡ...
Ком: 0 // Уҡынылар: 213 тапҡыр // Тотош уҡырға
Алдаҡсылар ғәйеплеме, алданыусылармы? Кем ул өлөшсөләр? Алданыусылармы, әллә бер ҡатлылармы? Ғөмүмән “алданған өлөшсөләр” мәсьәләһе хаҡында күпме генә яҙып, күпме генә һөйләһәк тә проблема һаман асыҡ ҡала килә. Ни өсөн шулай килеп сыға һуң? Әле бына Дәүләт Йыйылышы – Ҡоролтай депутаттары сираттағы тапҡыр “Төҙөүселәрҙең (заказсыларҙың) Башҡортостан Республикаһы биләмәһендә күп фатирлы йорттар һалыу буйынса йөкләмәһен үтәмәүе арҡаһында зыян күргән граждандарҙы яҡлау буйынса саралар тураһында”ғы Закондың нисек тормошҡа ашырылыуын тикшерҙе...
Ком: 0 // Уҡынылар: 139 тапҡыр // Тотош уҡырға
Тамырҙарын белгән – көслө Ата-бабаларҙың аманатын ҡаҡмайынса, быуаттар буйына тупланған халыҡ аҡылын ихтирам итеп һәм белеп ҡулланған, үҙҙәре төйәк иткән ожмахтай матур ерҙәрен ҡәҙер итеп, тарихи тамырҙарын өйрәнгән, ил һәм заман менән бер аҙымдан атларға тырышҡандар бар. Һүҙем тәбиғәтенең хозурлығы, һауаһының сафлығы, шифалы балы, халҡының ихласлығы менән беҙҙе генә түгел, алыҫ ерҙәрҙән килеүселәрҙе лә һоҡландырған Бөрйән районы хаҡында. Беҙҙең юл тотҡан еребеҙ – Башҡорт дәүләт ҡурсаулығы. Ошо көндәрҙә Бөрйән районының Һарғая ауылында “Урал батыр” байрамы үтте.
Ком: 0 // Уҡынылар: 340 тапҡыр // Тотош уҡырға
Көнәркәшлек тибеҙ ҙә улҺүҙ ҙә юҡ, юл хәүефһеҙлеге тәү сиратта водителдең үҙе менән бәйле. Ә бына ниндәй кимәлдә әҙер ул автоһәүәҫкәр рулгә ултырырға – уныһы икенсе мәсьәлә. Водителдәрҙе әҙерләү буйынса бәхәстәр әленән-әле ҡубып тора. Был йәһәттән закон да йыш ҡына үҙгәрә. Шулай ҙа хәл итәһе проблемалар бөтмәгән. Форсаттан файҙаланып, бер нисә һорау менән Рәсәй ДОСААФ-ының Стәрлетамаҡтағы бүлексәһе рәйесе Фәрит МИҺРАНОВҠА мөрәжәғәт иттек.
Ком: 0 // Уҡынылар: 195 тапҡыр // Тотош уҡырға
Исламдың тупһаһы – таҙалыҡЙәй ҡала мәсетендә булған бер ваҡиға йыш иҫемә төшә. Август айы, көн эҫе. Йома намаҙына шорты һәм майка кейгән яланбаш егет килеп инде. Был әйберҙәре әллә йыуылмаған, әллә модаһы шулаймы... Вахтала ултырған ағай, шунда уҡ ризаһыҙлыҡ белдереп, тегене индермәйәсәген әйтте. “Иман кейемдә түгел, күңелдә!” – егеттең ошо һүҙҙәре намаҙға килгәндәрҙә төрлө фекер уятҡандыр.
Ком: 0 // Уҡынылар: 144 тапҡыр // Тотош уҡырға
Бәғзеләр үҙ көсөн уҫал булыуында, ҡаршы һүҙ әйтеүгә һәр саҡ әҙерлегендә күрә. Ундайҙар кемделер күмәк кеше алдында ҡысҡырып әрләп китеүҙән дә тартынмай. Һөҙөмтәлә “Еңдем!” тип маһая, кинәнес кисерә торғандарҙыр. Ысынында шулаймы икән һуң?
Ком: 0 // Уҡынылар: 170 тапҡыр // Тотош уҡырға
Ислам – хеҙмәт дине. “Эшләгеҙ, башҡарған изге ғәмәлдәрегеҙгә Аллаһ Тәғәлә бәрәкәт бирер”, – тиелгән “Ҡөрьән”дә. Мәҫәлән, иген сәсһәң, уны үҫтерер, бер бойҙайҙы меңләтә арттырып бирер. Тырышып мал-тыуар ҡарайһың икән, уны ла ишәйтер һ.б.
Ком: 0 // Уҡынылар: 235 тапҡыр // Тотош уҡырға
– Балалар баҡсаһына йөрөгән улым йәнлек-ҡоштар һатылған магазин янынан үткән һайын уларҙың төрлөһөн һатып алыуҙы һорап илай. Минең иһә бер ҙә генә теләгем юҡ. Исламда был йәһәттән ниҙәр әйтелә икән, Нурмөхәмәт хәҙрәт?
Г. ҒӘНИЕВА.
Яңауыл ҡалаһы.
Ком: 0 // Уҡынылар: 130 тапҡыр // Тотош уҡырға
Шағирә булыр уның исеме ХХI быуат башы әҙәбиәте. Уның асылын нисек аңлатып булыр ине икән? ХХ быуат шаңдауымы ул? Әллә өр-яңының, әлегә таныш түгел күренештәрҙең башымы?
Ошо хаҡта уйланған һайын күҙ алдыма ике китап килә: береһе “Көмөш йөҙөк” тип исемләнеп, уның авторҙары сифатында ижадтары бер осорҙараҡ тумалып сәскә атҡан ҡатын-ҡыҙ шағирәләр Айһылыу Ғарифуллина, Гөлназ Ҡотоева, Лилиә Ҡәйепова, Рәшиҙә Шәмсетдинова сығыш яһай. Икенсеһенең исеме – “Егет һүҙе”, уныһы дүрт ир-егет: Рәмил Ҡолдәүләт, Рәйес Түләк, Әхмәр Үтәбай, Ғәбиҙулла Зарипов авторлығында донъя күрҙе. Был быуын – ХХ быуат башҡорт поэзияһы традицияларынан һут, көс-кәр алып, ХХI быуат әҙәбиәтенә аяҡ баҫҡан быуын ул. Ошо быуынға ике быуат алмашынған саҡта үҫергә, ҡанат нығытырға тура килде. Яңы заман уларҙың әрнеү-һыҙланыуҙарында, яҡты хыялдарында бөрөләнеп тыуҙы. Уларҙың ижадының өлгөрөү тигән этабында беҙ тарихта ҡалған дәүерҙең шаңдағын һәм йор шишмәләй алға ынтылған әҙәбиәтебеҙ киләсәген төҫмөрләй алабыҙ.
Бөгөнгө һүҙебеҙ шул быуынға ҡараған күренекле әҙибәләребеҙҙең береһе Рәшиҙә Рәшит ҡыҙы Шәмсетдинова хаҡында.
Ком: 0 // Уҡынылар: 239 тапҡыр // Тотош уҡырға
Артҡа 1 2 3 4 Алға
Бит башына