Вконтакте facebook facebook Вконтакте Вконтакте
Гәзитте ойоштороусылар:
Башҡортостан Республикаһы
Дәүләт Йыйылышы — Ҡоролтай,
Башҡортостан Республикаһы Хөкүмәте
» » Хаҡ юлға баҫҡан икән – ҡыуан
“Быға ҡәҙәр хәйерҙе кемгә бирергә бел­мәй аҙаплана торғайным, – тип яҙа гәзит уҡыусыларыбыҙҙың береһе. – Һуңғы йыл­дарҙа иһә ауылда 60 йәште үткән бер инәй дин юлына баҫты. Хәйерҙе уға бирәбеҙ. Әммә ошо инәй элек насар холоҡло була торғайны. Шуға уның янында ике төрлө тойғо кисе­рәм…”

Хатҡа дини китаптар, диндарҙарыбыҙҙың әйткәне нигеҙендә яуап бирергә тырышабыҙ.

Был донъяла иң ҡәҙерле, әһәмиәтле нәмә – ваҡыт. Уны әҙәм балалары төр­лөсә үт­кәрә. Бе­рәү­ҙәр һәр көндөң, сә­ғәттең ҡәҙерен белеп, үҫеш­кә, ка­миллыҡҡа ын­тыл­һа, икенселәргә бындай ихтыяж һуңлабыраҡ килә. Шул уҡ мәлдә һәр ҡаҙанышҡа ла тиҙ генә өлгәшеү мөмкин түгел.

Динебеҙҙең тарихынан ми­ҫал килтерәйек. Пәйғәм­бә­ребеҙ Мөхәммәт ғәләй­һис-сәләм Йәмәнгә үҙенең вәкиле итеп ебәргән Әбү Му­са әл Әшәригә эште “Лә Иләһә Илләһ-лаһ!” тип баш­ларға ҡуша. Әммә ғәмәлдең күп­ме ваҡыт алырын билдә­ләмәй. Был саҡырыу “Ҡөрь­ән Кәрим” тәғлимәте буйынса башҡарылырға тейеш: унда әҙәм балаһының күңе­лен күркәм вәғәз, ипле, матур, мәғәнәле һүҙ менән генә яулап буласағы хаҡында әйтелә.

“Саҡырыуҙы ҡабул иткән­дәрҙе артабан намаҙға өй­рәт”, – ти сәхәбәгә Мөхәммәт ғәләйһис-сәләм. Йәнә ваҡы­тын ҡуймай. Унан инде кешеләргә ураҙаны, зәҡәтте һәм башҡа төшөнсәләрҙе өйрәтергә ҡуша. Береһенә лә ниндәйҙер сик, тәғәйен осор билдәләнмәй.

Тимәк, Ислам юлына тиҙ арала баҫыу мөмкин түгел. Уны күңелең менән ҡабул итеү мөһим. Ҡабаланғанда иһә башланған эшеңдең дә селпәрәмә килеүе ихтимал.

Ошонан сығып әйткәндә, иманға килгән әҙәмгә “ул элек шундай ине, тегеләй ҡыланды” кеүек баһа биреү бер ҙә ки­леш­мәй. Нисәмә йыл буйы диндән сит­ләшеп йәшәргә мәжбүр ителгән халҡыбыҙҙың әле әкренләп булһа ла иманға ҡайтыуын ихлас күңелдән хупларға тейешбеҙ. Әгәр ҙә кемдер быға ҡәҙәр ниндәйҙер хата ҡылған, яңылыш юлда йө­рө­гән, әммә тәүбә ҡылып, Ислам­ға килгән икән, ҡыуа­нырға ғына кәрәк. Уға төрлө яҡлап ярҙам күрһәтһәк, ғи­лемен, иманын арттырырға булышлыҡ итһәк, хәйерле булыр.

Мосолман ҡәрҙәшенең уңышына шатлана, кәмсе­ле­ген күрһә, көйөнә, етеш­һеҙ­лектәренән ҡотҡарыу өсөн барлыҡ көсөн һалырға бурыслы. Шул саҡта ғына динебеҙгә юл нығыраҡ асылыр, дөйөм маҡсатыбыҙ тор­мошҡа ашмай ҡалмаҫ. Өҫтәүенә халҡы­быҙҙың “Үҙең­дән башҡаны фәрештә тип бел” тигән матур әйте­мен дә хәтерҙән сығарырға ярамай. Уның нигеҙендә ҙур хикмәт, аҡыл ята.

Хәйер биреүгә килгәндә, уның бер төрө – мохтаж­дарға ярҙам итеү. Мәҫәлән, күп балалы ғаиләләргә, етемдәргә булышлыҡ ҡылыу Исламда төп урында тора. “Әгәр ҙә байҙар ғәҙеллек зәҡәтен ғәҙеллек менән бирә торған булһа, Ер йөҙөндә фәҡирҙәр ҡалмаҫ ине”, – тигән пәйғәмбәребеҙ Мөхәм­мәт ғәләйһис-сәләм үҙенең мөбәрәк хәҙисендә.

Шул уҡ ваҡытта дине­беҙҙә баҡыйлыҡҡа күскән­дәр рухына хәйер биреү ҙә бар. Мәрхүмдәрҙе ҡәҙерләп һуңғы юлға оҙатыу, өсөнсө, етенсе, ҡырҡынсы көнөн, йыл­лығын үткәреү, унан һуң да иҫкә алып тороу йолаһы борон-борондан килә. Был, беренсенән, ҡайғы уртаҡ­лашыу бул­һа, икенсе яҡтан, мәр­хүм­дең рухына хәйер бире­лә, доға ҡылына. Шул үҙе­беҙгә бәрәкәт, күңел ты­ныс­лығы булып әйләнеп ҡайта.

Ләкин хәйерҙе аҡса биреү тип кенә аңларға ярамай. Бер-береңә аҡыл, фекер, ҡул көсө менән ярҙам итеү, йылмайып күрешеү, хәлде һорашыу, иман йорттары төҙөшөү – барыһы ла хәйер ул. Уларҙың барыһынан да бәрәкәт килә.

Һәр саҡ бер-беребеҙҙең тик яҡшы яҡтарын күреп, ба­ҡыйлыҡҡа күскәндәрҙең ру­хына хәйер биреп, күңел ты­ныслығында йәшәргә яҙһын.



Беҙҙе Яндекс Дзен лентаһында уҡығыҙ

В ОдноклассникахВконтакте

Комментарий өҫтәргә






Гүзәл затты хәстәрләмәһәк...

Гүзәл затты хәстәрләмәһәк... 01.03.2019 // Иман

Яҙ башында дәүләт тарафынан ҡабул ителгән иң матур байрамдарҙың береһе – 8 Март. Йәшәйештең нигеҙе,...

Тотош уҡырға 185

Ниндәй бүләк бирергә?

Ниндәй бүләк бирергә? 01.03.2019 // Иман

Ир-ат ҡатын-ҡыҙҙы байрамда матур бүләктәр менән һөйөндөрөргә тырыша. Исламда быға ниндәй ҡараш?...

Тотош уҡырға 646

Рәжәбтә ни сәсһәң,  Рамаҙанда шуны урырһың

Рәжәбтә ни сәсһәң, Рамаҙанда шуны урырһың 01.03.2019 // Иман

Мосолман календары буйынса 1440 йылдың яртыһы ла үтеп бара. Йома, 8 март, етенсе ай рәжәбтең...

Тотош уҡырға 238

“Тупһа”ғыҙ ныҡ булһын

“Тупһа”ғыҙ ныҡ булһын 08.02.2019 // Иман

Тупһа – йорттоң көҙгөһө. Ошоға бәйле хикмәтте иҫкә төшөрәйек....

Тотош уҡырға 226

Көнсөллөк нимәгә килтерә?

Көнсөллөк нимәгә килтерә? 08.02.2019 // Иман

Һәр әҙәм балаһы донъяла үҙенең көсө еткәнде эшләй. Ә инде төрлө ихтыяждарҙы ҡәнәғәтләндереү – Аллаһ...

Тотош уҡырға 320

Ҡөрьән – оло фән

Ҡөрьән – оло фән 08.02.2019 // Иман

Бөгөн – Рәсәй фәне көнө. Ошо уңайҙан мосолман донъяһында ғилемдең тотҡан урыны хаҡында иҫкә алып...

Тотош уҡырға 177

Матур кейенһен, биҙәнһен...

Матур кейенһен, биҙәнһен... 08.02.2019 // Иман

Әл-хәмдү лил-ләһ, мосолман ҡатын-ҡыҙы кейеме йылдан-йыл күркәмләнә, зауыҡлыраҡ, сағыуыраҡ була...

Тотош уҡырға 175

Һөнәрле ҡулында ҡот уйнай

Һөнәрле ҡулында ҡот уйнай 08.02.2019 // Иман

Үҙ көстәре менән ике ҡатлы ҙур йорт һалып, уңайлы шарттарҙа алты бала тәрбиәләгән, дини ҡанундарҙы...

Тотош уҡырға 170

Иргә ниҙәр тыйыла?

Иргә ниҙәр тыйыла? 01.02.2019 // Иман

Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәт ғәләйһис-сәләм мосолман ирҙәрҙе алтын-көмөш менән мауығып китеүҙән тыйған....

Тотош уҡырға 410

Маяҡтарҙың күңелен уйлап

Маяҡтарҙың күңелен уйлап 01.02.2019 // Иман

Маяҡ ҡасабаһының имам-хатибы Миҙхәт Ҡоҙаҡаев иман йортона ремонт кәрәклеге хаҡында бәйән итте....

Тотош уҡырға 183

Өмөт йылы һүҙҙән ҡабына

Өмөт йылы һүҙҙән ҡабына 01.02.2019 // Иман

“Ғаилә” үҙәгенең Балтас районында бүлексәһе асылыуға күптән түгел йыл тулған....

Тотош уҡырға 321

Ағинәйҙәрҙең изге доғалары

Ағинәйҙәрҙең изге доғалары 29.01.2019 // Иман

Тыуған еремә ябалаҡлап ап-аҡ ҡарҙар яуа. Оҙаҡ ҡына яуым-төшөм булмағас, күңелдә ниндәйҙер шик-шөбһә...

Тотош уҡырға 237