Нисек яратылған гүзәл заттар?Бик борон заманда Тәңре яҡты донъяға ҡатын-ҡыҙҙы бар итергә булған. Ярайһы ғына ҡатмарлы һәм оҙайлы эш торған уның алдында. Шул саҡта уның янына фәрештә килгән. Бөйөктөң ҙур тырышлыҡ һәм кинәнес менән эшләп ултырғанын күреп:
– Шул тиклем хеҙмәт талап итәме был эшең, Бөйөк зат? – тип һораған.
Ком: 0 // Уҡынылар: 57 тапҡыр // Тотош уҡырға
Ғашиҡ булыу еңел ул, кешегә, егеткә, ҡыҙға... Яҡты донъяға, матурлыҡҡа... Ә бына ысын йөрәктән яратыу, ғөмүмән, кешене ярата алыу, уның менән вәғәҙәләшеп, бөтә ғүмер юлын иңгә-иң терәп, ҡайғыһын-шатлығын уртаҡлашып бергә уҙыу еңелме икән? Хәйер, был юҫыҡта беҙҙең милләткә артыҡ борсолор урын юҡтыр, тип уйлағы килә. Беҙҙең төпкөл башҡорт ауылдарында ла, ҡалаларҙа ла ниндәй матур ғаиләләр йәшәй, улар, эшһеҙлек, эскелек һәм башҡа төрлө ауырлыҡтарға ҡарамай, матур итеп донъя көтә... Беҙҙең тормош шул көнкүреш шарттарынан ғына торған һымаҡ булһа ла, ғаиләләребеҙ, милләтебеҙ ныҡлығының иң төбөндә ир менән ҡатындың, егет менән ҡыҙҙың бер-береһенә булған мөхәббәте ята ла инде...
Ком: 0 // Уҡынылар: 153 тапҡыр // Тотош уҡырға
Беҙҙе тәрбиәләгән өс тағанАтай, әсәй, зәзәй... Ғүмер буйы беҙҙе ошо өс таған тормош һуҡмаҡтарынан етәкләп, яҙмыш һынауҙарынан ҡурсалап, һаҡлап йөрөттө. Зәзәйебеҙҙән (атайымдың әсәһе) тормош һабаҡтары алһаҡ, әсәйебеҙ донъя көтөү нескәлектәренә өйрәтте. Ә атайыбыҙ наҙлы, иркә һөйөү хистәре тулҡынында үҫтерҙе. Улар беҙгә, өс ҡыҙына һәм бер улына, алтын бала саҡ бүләк итте. Ғүмеребеҙ буйы ныҡлы һәм ышаныслы терәк булған Өс тағанға бурыслыбыҙ...
Ком: 0 // Уҡынылар: 118 тапҡыр // Тотош уҡырға
Тормош юлдаштарын нисек һайлайҙар?
Ике егет үҙҙәренә кәләш алыу ниәтенән ике ҡыҙыҡайға тәҡдим яһаған, ти. Берәүһе:
– Мин үҙемдең йөрәгемде генә тәҡдим итә алам, унда минең менән ауыр тормош юлдарын бергә үтергә риза булған ни бары бер һылыу инә ала, – тигән.
Икенсеһе иһә:
Ком: 0 // Уҡынылар: 167 тапҡыр // Тотош уҡырға
Ҡаяларҙа һөйөү яҙмышыТарихыбыҙ бай беҙҙең. Һәр бер баҫҡан еребеҙ, һәр тауыбыҙ, ташыбыҙ тәрән тарих һаҡлай. Хатта ҡаяларыбыҙ ҙа. Хәйер, Башҡортостандың ҡаялары халҡыбыҙ тарихында иң ҙур, тетрәткес иҫтәлектәрҙе күберәк һаҡлай, минеңсә... Уларҙың исемдәре лә бит есемдәренә тап килтереп аталған. Беҙҙә һәр ҡая тигәндәй аяныслы хәтирә менән, бигерәк тә ҡатын-ҡыҙ яҙмышы менән бәйләнгән. Күпме ҡая күпме башҡорт ҡатын-ҡыҙының фажиғәһен күтәргән, әммә һынмаған-һығылмаған. Беҙҙең ҡаяларыбыҙ ҙа халҡыбыҙ кеүек, ниндәй генә фажиғә, юғалтыу, тетрәнеүҙәр кисермәһен, улар бөгөлмәй, һынмай. Ошондай ҡаяларҙың береһе Бөрйән районында урынлашҡан.
Ком: 0 // Уҡынылар: 111 тапҡыр // Тотош уҡырға
Алыҫ юлға сығыр алдынан була торған тулҡынланыуымды бер аҙ еңеп, автобус туҡталышына атланым. Бер нисә минуттан тимер юл вокзалында инем инде, мәхшәр халыҡ тулҡынына эйәрҙем. Поезд вагонына инеп ултырғас, ниһайәт, еңел тын алдым. Шул ваҡыт, исемемде әйтеп, кемдер өндәште:
–...Һинме ул?
Ком: 0 // Уҡынылар: 403 тапҡыр // Тотош уҡырға
Мөхәббәткә тоғролоҡ Ғүмер үткән һайын, артҡа күберәк күҙ һалаһың, тиҙәр. Ысынлап та, был дөрөҫ. Әсәйемдең вафатына ун алты йыл үтһә лә, һаман да беҙҙең янда һымаҡ. Күрше генә йәшәгәс, беҙгә көнөнә әллә нисә тапҡыр инеп сығыр ине. Хатта ҡайһы ваҡыт үҙенә-үҙе аптырап: “Бая ғына килгәйнем, бер йомошһоҙ тағы нимәгә килдем икән?” – тиер ине.
Ком: 0 // Уҡынылар: 256 тапҡыр // Тотош уҡырға
Ҡыҙ урлар инеңме? Боронғо йола совет осоронда бөтөрөлөүгә дусар ителде тиһәк тә, “Кавказ тотҡоно”, “Батырҙар дәүере” фильмдарының төп идеяһы ла бит ҡыҙ урлауға барып тоташа. Тимәк, советтар ҙа инҡар итмәгән ғөрөф-ғәҙәттәрҙе. Ә бөгөн йәш егеттәрҙең быға ҡарашы нисек икән? Улар һөйгәндәре менән ҡауышыу өсөн нимә эшләр ине? “Бер һорауға — биш яуап” рубрикаһының бөгөнгө һорауына йәмғиәтебеҙҙең билдәле бер өлкәләрендә хеҙмәт иткән, әлегә кәләш алмаған йәш егеттәр яуап бирә.
Һеҙ бер ҡыҙыҡайҙы ныҡ яратаһығыҙ, ти. Ул да һеҙҙе... Әгәр уның ата-әсәһе ҡыҙҙарын һеҙгә кәләшлеккә бирергә риза булмаһа, нимә эшләр инегеҙ?
Ком: 0 // Уҡынылар: 286 тапҡыр // Тотош уҡырға
Заманына күрә башҡорт туйы Беҙ, кешеләр, ғәҙәттә, йәшлек менән мөхәббәтте йәнәш ҡуйыусанбыҙ. Мөхәббәт хаҡында һүҙ йөрөтһәк, мотлаҡ йәш кеше, йәш саҡтар күҙ алдына баҫа. Ә хәҙерге заман йәштәренең мөхәббәтенә ныҡлап ҡараш бүлгәнебеҙ бармы? Хәйер, бер уйлаһаң, һәр кемдең шәхесенә ҡағылырға хаҡыбыҙ ҙа юҡ һымаҡ, уларҙың күбеһе глобаль селтәрҙә табышып ҡауыша тигәндән башҡа ары китмәйбеҙ. Шулай ҙа, бөгөнгө виртуаль донъя аша танышып, ғәҙәти булмағанса өйләнешкән икәү тураһында һөйләүҙе урынлы һанайым, сөнки башҡорт милли кейемендә туй үткәргән һирәктәрҙән һанала Йәмилә һәм Азат Ҡасҡынбаевтар. Заман менән йәнәш атлағанда миллилекте өҫтөн ҡуйыусы, халҡыбыҙҙың йолаларын өйрәнеүсе, үҙ миҫалдарында тергеҙеүсе булараҡ таныш һәм өлгө улар күптәргә.
Ком: 0 // Уҡынылар: 322 тапҡыр // Тотош уҡырға
Икәүләшеп, етәкләшеп... Йәмле йәйҙең алһыу ҡояшлы матур бер көнөндә Әминә менән Дәүләткилде Рәмовтарҙың балалары, туғандары, дуҫ-иштәре, элекке уҡытыусылары, ҡасандыр бергә эшләгән иптәштәре, ҡоҙа-ҡоҙағыйҙары оло табынға йыйылды. Башҡортостаныбыҙҙың төрлө район-ҡалаларынан, Силәбе өлкәһенән, алыҫ Ҡаҙағстан еренән ашҡынып килде улар: ни тиһәң дә, “бер күрешеү – үҙе бер ғүмер”, тиҙәр бит. Хужа менән хужабикә һәр ҡунағын урамға уҡ сығып, яҡты йөҙ, йылы һүҙ менән ҡаршы алды, һәммәһен дә әйҙүкләп түргә саҡырҙы.
Ком: 0 // Уҡынылар: 259 тапҡыр // Тотош уҡырға
Артҡа 1 2 3 4 5 6 Алға
Бит башына


маточное бесплодие - Клиника Аймед