Башҡорт әҙәбиәтендәге мин белгән иң моңло, иң тәрән, иң хисле, иң һағышлы һәм иң һәләтле шағирә ул. Романға торошло шиғырҙар ижад итә белгән, уҡыусыһының ихтыяжын тулыһынса ҡәнәғәтләндерә, уйға һала, ҡанатландыра, көс бирә алған әҙибә. Һүҙем – Башҡортостандың халыҡ шағиры Тамара Ғәниева хаҡында. Шиғриәттә генә түгел, публицистика, драматургия һәм прозала ла уңышлы эшләгән һәм үҙ исемен булдырған шәхес. Ил ауыҙын иләк менән ҡаплап булмағандай, Тамара Әхмәтшәриф ҡыҙына халыҡ шағиры тигән абруйлы исем бирелгәндә лә халыҡ был исемгә уның күптән лайыҡ һәм асылда титулһыҙ ҙа ошо яуаплылыҡты күтәреп йәшәүен һәм ижад итеүен әйтте лә инде.
Тамара Ғәниеваның башҡорт әҙәбиәтендәге иң ҙур өлөшө – ул шиғриәттә милли батыр (милли рыцарь) образын барлыҡҡа килтерҙе. Ҡатын-ҡыҙ ижадсы булараҡ, башҡорт ирен күтәргән, уны данлаған һәм пьедесталға мендергән иң беренсе шағирә булды. Ир-егеткә “һин миңә илһам биреүсе, һин мине йырлатыусы, һин генә донъяның тотҡаһы, һин генә мине бәхетле итә алаһың” тигәнде һеңдереп, унда ирлек, ҡаһарманлыҡ, яуаплылыҡ тойғоларын уятып, арҡаһын турайтып, башын юғары күтәрерлек дәрәжәгә өлгәште. Башҡорт шиғриәтендәге ҡатын-ҡыҙ ижадсының милләт мәнфәғәтендә башҡарған маҡсатлы оло хеҙмәте булды был.
Шағирәнең һағышлы шиғриәте бер үк ваҡытта рухландыра торған оран формаһында ла. Уны уҡып илағы килмәй, күңел төшмәй. Күңелгә килеп тула торған моң менән бер рәттән ҡанаттар ҙа үҫә. Бында ҡатын-ҡыҙ лирикаһы ғына түгел, ғәййәр ирҙәр рухы ла. Ни өсөн шулаймы? Сөнки автор шиғриәткә тарихты һәм тарихилыҡты оҫта ҡушып үрә белә. Уның әҫәрҙәрендә аҫабалыҡ, боронғолоҡ, ҡан хәтере урғылып сығып, бөгөнгө асылыбыҙҙы асырға булышлыҡ итә. Инерция менән яҙыу, рифма һәм ритмға ҡоролған ғына һүҙ уйнатыуға урын юҡ унда. Бында һәр юлда фәлсәфә, һәр юлда уйлап уйылып китер тәрәнлек ята. Былар иһә шағирәнең белемле, уҡымышлы, киң эрудициялы, донъяны айҡап-байҡап анализлай һәм шуларҙан фекер тыуҙыра белә торған шәхес булғанын күрһәтә.
Тамара Әхмәтшәриф ҡыҙының “Һайланма әҫәрҙәр. 1-се том: шиғырҙар” (2018 йыл), “Һайланма әҫәрҙәр. 2-се том: поэмалар, шиғырҙар” (2019 йыл) йыйынтыҡтары Башҡортостан Республикаһының Салауат Юлаев исемендәге дәүләт премияһына тәҡдим ителде. Ысынында ошондай кимәлдәге шағирәбеҙҙең һаман был премияға лайыҡ булмауы Башҡортостан яҙыусылары һәм тотош республикабыҙ өсөн күңелһеҙ күренеш. Был хатаны кисекмәҫтән төҙәтеп ҡуйырға форсат, тип уйлайым мин әлеге хәлде.
Киләсәктә беҙҙән һуң киләһе быуындар йәки донъя әҙәбиәте күҙлегенән ҡараған кешеләр шул дәүерҙә башҡорт әҙәбиәтен кемдәр тәшкил итте, унда ниндәй исемдәр һәм әҫәрҙәр булды икән, тип баһалағанда, йөҙ ҡыҙарырлыҡ булмаһын ине. Ә Тамара Ғәниеваның ижады – ул үҙе бер планеталарҙан, йәшәйештән, юғары аңдан һәм тәбиғи тойомлауҙарҙан торған ғәләмәт сикһеҙ йыһан. Хатта “Урал батыр” эпосы һымаҡ тип әйтергә лә батырсылыҡ итәм. Шундағылай, шағирә яҙмаларында ла уҡыған һайын бер хәҡиҡәт асаһың, уҡыған һайын төпкәрәк, тәрәнгәрәк төшәһең, уҡыған һайын үргәрәк, юғарығараҡ күтәреләһең дә асылда үҙ йәнеңә кәрәкте табаһың. Ә, бәлки, ысын һәләт шулай булырға тейештер ҙә, беҙ, уртаҡуллыҡ һәм әҙәби ҡый-һай араһында күп буталған уҡыусы, яһалмалар араһында аҫылташ күргәндә хайран ғына ҡалабыҙҙыр. Һәр хәлдә мин үҙ фекеремде әйтәм: Башҡортостандың халыҡ шағиры Тамара Ғәниеваны Салауат Юлаев премияһына лайыҡтарҙан-лайыҡлыһы тип иҫәпләйем.